灸法起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的用火,久遠(yuǎn)于針?lè)捌渌t(yī)術(shù),是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的一朵奇葩。民間也有"家有三年艾,郎中不用來(lái)"的諺語(yǔ)。無(wú)病而灸,可以增強(qiáng)人體的抗病和抗衰老能力。艾灸是中醫(yī)學(xué)中防病治病、養(yǎng)生延壽的一種簡(jiǎn)便易行的而又切實(shí)有效的方法。它是以艾絨為主要原料制成艾炷或艾條,點(diǎn)燃后熏熨或溫灼體表穴位或患病部位,借助藥物溫?zé)岬拇碳ぃㄟ^(guò)經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo),起到溫通氣血、扶正祛邪作用,從而達(dá)到保健養(yǎng)生、防病治病的目的。
艾灸為什么能防病治病?
艾灸防并治病的作用大多源于艾灸的補(bǔ)益作用。祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,艾灸所以能夠防病治病,是因?yàn)榘哪苁谷梭w起到以下一些作用。
1.調(diào)節(jié)陰陽(yáng):人體陰陽(yáng)平衡則身體健康,而陰陽(yáng)失衡就會(huì)發(fā)病,艾灸能使失衡的陰陽(yáng)重新恢復(fù)平衡。
2.調(diào)和氣血:氣是生命之源,血為物質(zhì)基礎(chǔ),氣血充足、氣機(jī)條達(dá)則人的生命活動(dòng)正常;反之則發(fā)病。艾灸可補(bǔ)氣養(yǎng)血、疏理氣機(jī),且可提升中氣以達(dá)養(yǎng)生保健的目的。
3.溫通經(jīng)絡(luò):經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通路,經(jīng)絡(luò)通暢則利于氣血運(yùn)行及營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的輸布,若病邪侵及經(jīng)絡(luò)導(dǎo)致其閉阻不通則會(huì)引發(fā)疾病。艾灸借助其溫?zé)峒∧w的作用,溫暖肌膚經(jīng)脈,活血通絡(luò),以達(dá)治療寒凝血滯、經(jīng)絡(luò)痹阻所引起的各種病證之效。
4.扶正祛邪:正氣存內(nèi)則邪不可干,艾灸通過(guò)對(duì)某些穴位施灸可以培扶人體正氣,增強(qiáng)機(jī)體防病抗病能力。
艾灸為什么要用陳艾?
1、陳艾灸火“溫而不燥,潤(rùn)能通經(jīng)”。燃燒時(shí)陳年艾絨熱力溫和,能竄透皮膚,直達(dá)深部,經(jīng)久不消,功效強(qiáng)勁。
2、新艾施灸火烈且有灼痛感,而陳艾施灸則相對(duì)柔和灸感明顯效果好。早在《孟子》就有“七年之病求三年之艾”的記載。明代醫(yī)家李時(shí)珍也指出“凡用艾葉,需用陳久著”所以施艾需用陳年艾,這也是歷代醫(yī)家所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的!
3、陳艾可以從氣味和顏色來(lái)鑒別,陳艾一般呈淡黃色,而新艾一般呈青綠色,陳艾因其中的艾油大量揮發(fā),含量低故氣味純凈溫和,新艾因艾葉含油量高,故聞起來(lái)有強(qiáng)烈的刺激性氣味。
4、陳艾葉的優(yōu)點(diǎn):含揮發(fā)油少,燃燒緩慢,火力溫和,燃著后煙少,艾油已經(jīng)完全揮發(fā)掉,不會(huì)對(duì)人體造成危害,而且滲透力好,艾灰不易脫落;而新艾則沒(méi)有這些優(yōu)點(diǎn),新艾氣味辛烈、含揮發(fā)油多,燃燒快,火力強(qiáng),燃著后煙大,艾灰易脫落,容易傷及皮膚和血脈;新艾其中的揮發(fā)油沒(méi)有完全揮發(fā)掉,不僅不能達(dá)到治療效果,而且可能對(duì)人體產(chǎn)生一定的危害。
故臨床上多采用陳艾而不用新艾。在《本草綱目》記載:“凡用艾葉需用陳久者,治令細(xì)軟,謂之熟艾。若生艾灸火則易傷人肌脈?!标惏珴缮项伾l(fā)土黃或是金黃色,艾絨柔軟無(wú)雜質(zhì)視為上品。
怎樣選擇合適的灸法灸量?
一、怎樣選擇施灸方法?
迄今為止,國(guó)內(nèi)外臨床上應(yīng)用的灸法種類,超過(guò)百種。面對(duì)十分繁多的灸治方法,在實(shí)際操作應(yīng)用時(shí),必須針對(duì)不同情況,選用最佳的灸法。
首先應(yīng)因人而宜。
如老人、小兒盡量少用或不用直接艾炷灸。糖尿患者則禁用著膚灸,因傷口不易愈合,易出現(xiàn)嚴(yán)重的化膿感染。不同的人體部位也應(yīng)有所不同。如面部,宜用艾條懸起灸或艾炷間接灸,而不能用直接灸等。
其次因病而宜。
隨著灸治方法的發(fā)展,出現(xiàn)了專病專法化的趨向,所以在選用灸療時(shí)也要充分考慮到此點(diǎn)。大量臨床經(jīng)驗(yàn)表明,采用直接灸(化膿灸)的方法,防治慢性支氣管炎和哮喘有良好的效果;又如用燈火灸或火柴灸治療流行性腮腺炎,已在大陸普遍應(yīng)用;又如麻線灸治女陰白斑,鋪灸治強(qiáng)直性脊柱炎等等??傊?,一定要因人因病,選擇合適的灸療。
常用的艾灸操作手法和方法
艾灸施灸手法的補(bǔ)瀉
施灸手法,是補(bǔ)是瀉也是很有講究的。古人早就認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn),在《針灸大成》指出:“以火補(bǔ)者,毋吹其火,須待自滅,即按其穴;以火瀉者,速吹其火,開其穴也?!币馑际钦f(shuō)艾灸補(bǔ)益就是將艾點(diǎn)燃以后使其所產(chǎn)生的熱緩慢地傳人體內(nèi),施灸后又立即、快速地按住施灸的穴位,其目的是使正氣聚而不散,從而達(dá)到補(bǔ)其不足的目的,這就是艾灸的補(bǔ)法。以火瀉者,速吹其火,開其穴也。意思是說(shuō)艾灸的瀉法是在艾點(diǎn)燃之后,不斷地進(jìn)行吹火,以使艾火迅即燃燒,所產(chǎn)生的熱能很快傳人體內(nèi)。在艾灸以后不去按壓施灸的部位,其目的是使機(jī)體內(nèi)所藏之熱邪能隨艾火之熱發(fā)散到體外,達(dá)到驅(qū)邪外出,起到瀉熱瀉實(shí)的作用。
現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)艾灸的補(bǔ)瀉對(duì)機(jī)體的影響也是不同的。艾灸補(bǔ)瀉小鼠大椎穴的實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示:穴區(qū)的溫度變化隨方法之不同而變化。雖然補(bǔ)法艾灸和瀉法艾灸兩種術(shù)式皮膚溫度的峰值無(wú)明顯差異;但補(bǔ)法艾灸皮下溫度的升高較瀉法艾灸明顯,且補(bǔ)法艾灸所致的溫度升高的持續(xù)時(shí)間比瀉法艾灸要長(zhǎng)。
中醫(yī)艾灸的補(bǔ)瀉,在隔物灸當(dāng)中根據(jù)所隔物品的性味、功用等不同決定其補(bǔ)瀉。選用偏重于瀉的藥物,如甘遂、豆豉餅等進(jìn)行隔物灸所起的是瀉的作用,多用于散瀉毒邪;選擇偏重于補(bǔ)的藥物進(jìn)行隔物灸,如生姜、附子餅等,則起到補(bǔ)的作用,多用于補(bǔ)虛助陽(yáng)。
常用的艾灸補(bǔ)益的操作方法
1.艾條灸
艾條灸是以艾絨制成文條(一般叫做清艾條),將艾條的一端點(diǎn)燃后,在穴位上熏灸或灼燙的方法。若用在艾絨中加入性溫芳香藥物制成的艾條進(jìn)行熏灸,則叫做“藥條灸”(普通的艾條和藥艾條中藥店均有售)。艾條灸的方法主要是將點(diǎn)燃的艾條懸于所需施灸的穴位上熏灸的方法。艾灸時(shí),點(diǎn)燃的一端距離皮膚約3厘米,一般每穴灸10分鐘左右,灸至皮膚溫?zé)岚l(fā)紅,有溫?zé)岣?,而又不致產(chǎn)生灼痛和燒傷皮膚為宜。
2.間接灸
間接灸又稱隔物灸。其方法是施灸時(shí),艾炷不直接置于皮膚上,而是在皮膚與艾炷之間加上藥物,根據(jù)所隔藥物的不同,又分為多種灸法:中間以生姜襯隔的,叫隔姜灸;中間以蒜作襯隔的叫隔蒜灸;中間以鹽作襯隔的叫隔鹽灸等等。間接灸火力溫和,同時(shí)具有艾灸和所加藥物的雙重作用。
其機(jī)理主要看其中所添加的墊物的性質(zhì)而決定補(bǔ)瀉,如隔姜灸、附子餅隔物灸可以加強(qiáng)其溫陽(yáng)補(bǔ)益的作用,多用于補(bǔ)虛助陽(yáng)。隔物灸則多用于散瀉毒邪,一般認(rèn)為是瀉法。
間接灸中我們著重介紹一下隔姜灸:
取新鮮的老生姜,切成比一元硬幣略厚的薄片置于選定的穴位上,上置艾炷,以火柴等從艾炷尖點(diǎn)燃,感到灼痛時(shí),可以將姜片稍稍提起,等灼痛消失后,即刻再放下,再行灸治,反復(fù)進(jìn)行直至局部皮膚潮紅為止。生姜性溫味辛,具有助陽(yáng)散寒、溫中止嘔的作用。一般不太熟悉操作的人不推薦使用此方法,用艾條灸同樣可以選擇隔姜灸或隔鹽灸。
怎樣掌握施灸劑量?
1.由天時(shí)、地理定灸量
如冬日灸量宜大,方能祛寒通痹,助陽(yáng)回厥。另如北方風(fēng)寒凜冽,灸量宜大;南方氣候溫暖,灸量宜小。
2.由年齡、體質(zhì)、性別定灸量
不同的年齡、體質(zhì)和性別,其陰陽(yáng)氣血的盛衰及對(duì)灸的耐受性不同。古有以年齡定灸量,稱隨年壯,即隨年齡由小至大而遞增壯數(shù),以壯年為限度。尚應(yīng)考慮體質(zhì)情況,并據(jù)男女生理、病理之差異而定灸量大小。另外,由于種族差異,灸量對(duì)機(jī)體的影響亦殊。
3.由病情、病性定灸量
病深痼疾,一般灸量宜大。另如灸治急癥、多數(shù)醫(yī)家主張壯數(shù)宜多,如在眾多著述中,灸“五十壯”、“百壯”、“二三百壯”、“五百壯”、“七八百壯”等描述隨處可見(jiàn).《扁鵲心書》言:“大病宜灸臍下五百壯”等。但也有醫(yī)家持不同意見(jiàn),如《千金要方》認(rèn)為施灸壯數(shù)應(yīng)以身體部位來(lái)定,“苦卒暴百病,……灸頭面四肢宜多,灸腹背宜少,其多不過(guò)五十.其少不減三五七九壯?!倍夏昊蝮w弱之保健灸,灸量宜小,但須堅(jiān)持日久。病在淺表、灸量可小;在內(nèi)則灸量宜大。癰疽陰瘡雖發(fā)于體表,但病根在內(nèi),故灸量亦須大。
4.由所取部位定灸量
所取穴位皮肉淺薄者宜以小灸量,皮肉厚實(shí)者宜以大灸量。如《備急千金要方》云:“頭面目咽,灸之最欲生少;手臂四肢,灸之則須小熟,亦不宜多;胸背腹灸之尤宜大熟,其腰脊欲須生少”。實(shí)驗(yàn)也發(fā)現(xiàn),肌肉淺薄之處的大椎、至陰穴,少灸則轉(zhuǎn)胎效果佳,多灸之后效反差。
5.由灸炷大小定灸量
灸炷的大小,古籍述之頗詳?!秱浼鼻Ы鹨健吩疲骸熬牟蝗?,是謂徒冤,炷務(wù)大也”。要求艾炷底部范圍不小于3分。此間接灸而言,若直接灸則不然,艾炷可小至粟粒大。在施灸時(shí),通過(guò)選擇適當(dāng)大小之艾炷以控制灸量。
6.由患者感覺(jué)定灸量
患者感覺(jué)分二類,一為施灸后的灼熱感。根據(jù)不同病情,有的僅要求局部溫?zé)岣校械膭t要求有燙灼感,可按患者口述而加控制。另一類為灸的傳導(dǎo)感覺(jué),如隔蒜灸中的鋪灸治療虛勞頑痹,須灸至患者自覺(jué)口鼻中有蒜味時(shí)停灸。這也是一種控制灸量的依據(jù)。
7.由施灸次數(shù)定灸量
將規(guī)定的壯數(shù),一次灸完為頓灸,分次灸完稱報(bào)灸。對(duì)體質(zhì)差者及頭四肢等肌肉淺薄處,可以通過(guò)報(bào)灸的方式控制灸量,以防止不良反應(yīng),取得預(yù)期效果。恰如《神灸經(jīng)綸》所云:“若并灸之,恐骨氣血難堪,必分日灸之或隔日灸之”。
當(dāng)然,上列各條的具體施灸量應(yīng)綜合考慮。必須指出的是,從歷代記載及已有的經(jīng)驗(yàn)看,一般而言,創(chuàng)傷灸療,效果較佳。但對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),灼傷皮膚的灸療往往難以接受,為增強(qiáng)剌激量,可采用連續(xù)多次短時(shí)間的強(qiáng)剌激以達(dá)到時(shí)間整合后的一次極強(qiáng)剌激,類似創(chuàng)傷剌激的效果。
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畢 臻
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