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艾青詩(shī)選各章節(jié)內(nèi)容
艾青一棵樹(shù)，一棵樹(shù)彼此孤離地兀立著風(fēng)與空氣告訴著它們的距離但是在泥土的覆蓋下它們的根伸長(zhǎng)著在看不見(jiàn)的深處它們把根須糾纏在一起1940年春詩(shī)人把兩種事物很好地結(jié)合在了一起。一種是對(duì)樹(shù)的生存景觀的把握，當(dāng)然這一點(diǎn)比較容易。一種是對(duì)社會(huì)景觀的把握，這一點(diǎn)，就需要有深刻的理解了。在這兩種把握之間，詩(shī)人找到了兩種景觀的相通紐帶。靈感也就由此而產(chǎn)生。
艾青詩(shī)選讀書(shū)卡
艾青《我愛(ài)這土地》我愛(ài)這土地假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……---然后我死了連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……賞析詩(shī)人艾青是一位擅長(zhǎng)抒發(fā)內(nèi)心的深沉情感的杰出歌手, 《我愛(ài)這土地》, 寫(xiě)在抗日救亡的最艱難的歲月。如何表達(dá)對(duì)於祖國(guó)的最為深沉的愛(ài)？詩(shī)人沒(méi)有直呼"熱愛(ài)呀"之類(lèi)的口號(hào)，也沒(méi)直接渲泄自己的感情，而是運(yùn)用象征的手法，讓抒情主人公化作一只小鳥(niǎo)，把心底的全部情感濃縮在小鳥(niǎo)那"嘶啞的喉嚨"的"歌唱"中。"歌唱"也不是輕柔空靈的，而是無(wú)比凝重深沉。因?yàn)樽鎳?guó)那"暴風(fēng)雨所打擊著的土地"，正慘遭蹂躪, 面臨淪亡。最后， 詩(shī)人以小鳥(niǎo)之死，把詩(shī)情升華到頂點(diǎn)，而死后也要與祖國(guó)的土地渾融合一，則是詩(shī)人赤誠(chéng)之心的真實(shí)寫(xiě)照。擴(kuò)展資料《我愛(ài)這土地》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年寫(xiě)的一首現(xiàn)代詩(shī)。這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。
擁抱艾青的詩(shī)歌
擁抱艾青致艾青無(wú)法變藍(lán)，想起艾青，斑駁的顏色高大的灌木，在天空揚(yáng)灑樹(shù)葉了那些個(gè)村莊紛紛低頭，承受詩(shī)歌的恩惠壯麗的幕布顯得激動(dòng)，漫山遍野擁抱一個(gè)紅色政權(quán)的誕生想起艾青的保姆大堰河，心酸村莊里的麥青翻滾，像是空氣水菠菜，蘆葦，在山上招手詩(shī)人的誕生，像那些微弱的粒子水里嗚咽，沿著風(fēng)速，抵達(dá)天空你一定看到太陽(yáng)，看到明亮看到光朵把皮膚灼痛無(wú)數(shù)個(gè)窗戶(hù)像是人民的耳朵你豎起耳朵，聽(tīng)到微妙的聲音柔情萬(wàn)種，得以平息你一定看到了畫(huà)梅花的女子看到一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)束的盛宴聽(tīng)到了那些沒(méi)有說(shuō)出的話(huà)青澀的，凋落的，無(wú)法圓滿(mǎn)的愛(ài)情或者尷尬，存在或者虛無(wú)你是一個(gè)詩(shī)人，你站在河水里我站在河坡老街的房頂，看你你看到了我，不笑，微閉雙眼無(wú)數(shù)的桃花將你我掩埋活著的和死去的詩(shī)人
艾青詩(shī)選的每一篇主要內(nèi)容
《艾青詩(shī)選》收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品，共41篇。
1、艾青早期的詩(shī)歌，注重通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，形成了早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)，同時(shí)詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。
2、詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。
3、艾青的作品一般為描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青從對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和接近他們的要求出發(fā)，十多年來(lái)，一直向他們呈獻(xiàn)著自己最真切的詩(shī)情。擴(kuò)展資料：
1、艾青的詩(shī)歌以緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的、富于戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)繼承了“五四”新文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新詩(shī)發(fā)展的重要收獲。在詩(shī)歌中，飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)鮮明。艾青的詩(shī)歌具有鮮明深刻的形象，隨著詩(shī)歌結(jié)束，形象也就完成。形象，不僅指人，也包括物，以及思想等的形象化。
2、艾青的詩(shī)在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，但是又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，造成一種變化中的統(tǒng)一。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-艾青
艾青三百首詩(shī)選
《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng)作于1979年。詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》《寶石的紅星》《海岬上》《彩色的詩(shī)》《域外集》《雪蓮》《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿(mǎn)藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。選段
《樹(shù)》
一棵樹(shù)，一棵樹(shù)
彼此孤離地兀立著
風(fēng)與空氣
告訴著它們的距離
但是在泥土的覆蓋下
它們的根生長(zhǎng)著
在看不見(jiàn)的深處
它們把根須糾纏在一起
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